La question des échanges entre langues et aires de culture continuera à nous occuper. Le thème de l’idéalisme, au sens moderne du solipsisme, surgit chez Wolff en rapport avec la France : une « secte des égoïstes » y a fleuri parmi des cartésiens, ce qui oblige le philosophe à prendre position. Le devenir du terme, surtout pour ce qui est de la période-phare de la philosophie et de la littérature allemande (1770-1830), fera l’objet d’un colloque. Lors de la journée d’étude, c’est la place de Kant dans l’histoire de la logique, notamment formelle, qu’il s’agira d’interroger. A-t-il amélioré le legs de Port-Royal ? La tradition analytique du vingtième siècle a-t-elle été trop rapide en ne lui comptant aucun mérite en matière ? Dans tous les cas, il s’agit d’entrer en discussion avec des chercheurs, notamment débutants, ayant une autre spécialité : la littérature, la philosophie du début 20e ou la pensée classique française.